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在双年展的主题展中亦呈现了不少中国案例。其中,“塱头实验”是由建筑师张永和所率领的非常建筑与唯品会公益联合呈现,以记录项目三年来发展历程的影像纪录片与环保材质制作的模型作为载体,讲述一个七百年岭南古村蝶变新生的故事。塱头村始建于南宋末年,距今已有超过七百年历史,是广州仅有的两个“中国历史文化名村”之一。2021年起,相关团队针对古村落进行了保护修缮,通过建设春阳台艺文中心、和春住文化乡墅、太阳永照积墨楼古村常展、心画中国沉浸式光影艺术展、塱那头草地、市集商铺等多元文化业态,着力让文化在乡村迸发出真正的生命力。在展览中,除了模型和影片的诉说外,这一项目还呈现了艺术家温秋雯创作的极具岭南文化特色的塱头鱼灯,带到威尼斯的贡多拉船上进行巡游。

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  当天,在“文明推荐官街区新发现”主题展区中央的“街巷文明根系之门”前,民众用磁带录下心声。据悉,这是今天最热闹的互动区,仅一上午就收录了近百条来自民众的文明告白与文明倡议。此次展览通过“可听可看可触摸”的方式,与市民共同编织出城市的文明记忆。

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  在广州大学教育学院心理学系教授叶浩生看来,从佛教“身念住”来看,佛教是一个具身的宗教,其修行强调身体的直接觉知与经验转化,倡导通过“身体-情绪-意识”的连续观察实现智慧的觉醒,其以身体为起点的修行方式,与近年来心理治疗领域兴起的“具身转向”高度契合。“两者虽源自不同文化与知识体系,但都强调人是一个行动着、感受着、觉察着的身体存在。觉察的身体,不仅是通往疗愈的入口,更是觉醒心智的基座。”

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